ولو بان أن هدية لم يذبح لم تبطل تحلله ، وكان عليه ذبح هدي في القابل . ولو بعث هدية ثم زال العارض لحق بأصحابه . فإن أدرك أحد الموقفين في وقته فقد أدرك الحج ، وإلا تحلل بعمرة ، وعليه في القابل قضاء الواجب . ويستحب قضاء الندب .

--> ( 1 ) قواعد الأحكام 1 : 93 . ( 2 ) التهذيب 5 : 422 ح 1465 ، الوسائل 9 : 305 ب " 2 " من أبواب الإحصار ح 1 . ( 3 ) السرائر 1 : 639 . ( 4 ) المختلف : 317 ، التنقيح الرائع 1 : 529 . ( 5 ) في ص : 404 .